炒股配资找配资艺术家朱振洪的青铜世界，这个8月在V出口美术馆等你来探索！_作品_Zhu_麒麟

展览信息｜Exhibition Information

青铜器的拓扑学——朱振洪作品巡展（青岛）

Topology Of Bronze Ware

- Exhibition Of Zhu Zhenhong‘s Works（Qingdao）

艺术家Artist：

朱振洪Zhu Zhenhong

策展人Curator：

林竹Lin Zhu

出品人 Producer：

王芳Wang Fang

展览统筹 Coordinator：

展开剩余87%

赵馨雨Zhao Xinyu

开幕时间｜Opening time

2025年08月08日PM2:30

展览时间｜Duration

2025年08月08日 - 2025年09月08日

展览地点｜Venue

青岛市崂山区株洲路122—1号德昌阿特·V出口美术馆2号展厅

Gallery 2,DCA·Exit V Museum,No.122-1,Zhuzhou Road,Laoshan District,Qingdao City

---前言---

青铜器的拓扑学

文/林竹

拥有5000年人类活动史，十三朝建都地的洛阳，其丰富的历史底蕴与地域发展史无疑是一个无法复制的存在。历史以来人文活动的活跃和聚集，即使是能工巧匠的聚拢和工艺传承的精湛，也拥有着得天独厚的先天优势。因此像烟涧村，一个城郊村落，从早期进行文物修复工艺的研究出发，到今天发展成闻名于世的青铜器工艺品制作产业基地，也就不足为怪了。

位于洛阳郊区的烟涧村沿途可见的青铜器

朱振洪的青铜作品“麒麟”系列，就是借助了这里的工匠和技术手段来实施完成他的创作。这些作品中，每一件其中可能同时就包含着从商周到秦汉时期的食器、礼器、乐器或武器的组合；也或许就是三星堆器物形象和秦汉器物的拼接，或者夹带着现代文明的新物旧作。但最终又都形成了一件具有独特视觉美感的、完整的“出土文物”（青铜器）特征的器物样貌。

制作工坊里的青铜器

在东方的文化情景中，人类对青铜器的认知都会指向商周礼器的神性和威权，并触动对神性意识的想象，于不自觉中产生敬畏心理。即使在乍眼一看朱振洪利用现代修复技术刚刚制作“出土”的青铜器物，也会产生触巫的惊、敬，这也充分说明了人类文明在科技实证的发展进程中，对遥远神邸的记忆，未曾泯灭。

朱振洪老师和工匠们在工坊现场

从《山海经》到历代传说中，麒麟是集合了“羊头、麋身、狼趾、龙麟、牛尾”等多种生物体征于一身的复合生物形象，为仁兽之首，是人类祈福、寻求精神庇佑的象征物。朱振洪以“麒麟”命名的这些青铜器作品，其中既是对这一形象概念的挪用，进行现实世象的批判，同时也带有个人意指的寄望。这些以精湛技艺制作出来的青铜器，本质上就是具有文物特征的“伪神器”，时空、历史叙事的逻辑线索，在这些作品中成了拓朴学的折叠叙事，形制纹饰的准确和信息语境的错位，对应着今天我们面对大量信息来源时，对真相辨析的困难，以直观的造型语言揭示现实魔幻性的浑象。而当我们跳开对细节的追问，完整的器型又回到“古物”的图腾象征，指向对神性本源的敬畏。体现为现世悲悯的温情一面。

制作工坊里的青铜器

艺术总是敏感于时代的变化，并做出直接反应。不管承认与否，我们已处于智能化时代之中，AI以瞬息万里的速度计算并干预着人类的活动，传统人文伦理上生命意义的价值评估，在碳基生物和硅基生物的生物伦理面前变得不堪一击。但同时地缘政治、经济活动也更加复杂的影响着每一个人的生存现状，我们该何去何从？这是人类作为一个物种在今天所面临的艰难抉择。就像我们看朱振洪的“麒麟”，现实的荒诞并置和精神指向的统一，正是他自己在面对当下困惑时寻找精神庇护的一个方向选择。这种选择是否正确？我们是选择人本向神邸回归，还是向硅基靠拢，答案只有由每个人自己决定。朱振洪作品所提供的提示，仅仅是作为一个提出问题的个案而已，但是至少他也是提醒我们——问题已经出现。这就很好。

林竹：德昌阿特文化机构、V出口美术馆馆长，

青岛国际艺术年展联合发起人、总策展人

---部分作品---

麒麟NO.13，高度为60cm，青铜，2025年

麒麟NO.11，高度为72cm，青铜，2025年

麒麟NO.8，高度为73cm，青铜，2025年

麒麟NO.19，高度为133cm，青铜，2025年

---艺术家---

朱振洪，自由艺术家

艺术年表:

2013 个人艺术展景德镇镇当代艺术馆景德镇中国.

2016《匪夷所思》朱振洪釉画作品个展马奈草地国际艺术中心美术馆北京中国.